JULIAN OF NORWICH, HER SHOWING OF LOVE AND ITS CONTEXTS ©1997-2024 JULIA BOLTON HOLLOWAY  || JULIAN OF NORWICH  || SHOWING OF LOVE || HER TEXTS || HER SELF || ABOUT HER TEXTS || BEFORE JULIAN || HER CONTEMPORARIES || AFTER JULIAN || JULIAN IN OUR TIME ||  ST BIRGITTA OF SWEDEN  ||  BIBLE AND WOMEN || EQUALLY IN GOD'S IMAGE  || MIRROR OF SAINTS || BENEDICTINISM|| THE CLOISTER || ITS SCRIPTORIUM  || AMHERST MANUSCRIPT || PRAYER|| CATALOGUE AND PORTFOLIO (HANDCRAFTS, BOOKS ) || BOOK REVIEWS || BIBLIOGRAPHY ||

BRIGIDA DI SVEZIA

RIVELAZIONI IN SIENA

Florence, Paradiso, Brigittine Monastery

Just as we have Catherine of Siena's Dialogo in England and in English, with the title of Orcherd of Syon, so do we have Birgitta of Sweden's Revelationes in Sienese Italian, translated so for Catherine of Siena's cenacolo by her secretary Cristofano di Gano, following her death. For all these mystics are linked one to the other across Europe.

Prolagus
 

Questo e ilibro di ma donna sancti brigida del re gno di svezia chi e princi pessa. ebbe marito e figlii li. e rimase vedova e vene aroma e ando alsepolcro e poi torno e passo di questa vita in roma nel M.ccc. lxxij. adi. xxiij. di luglio poi fu canoniçata in roma per papa bonifatio nono ad. vij. doctobre.nel. M. ccclxxxxj. Allaquale dio fece in privie tempio e in prive luo ghi mirabili revelationi e profetiço parla i dio. e dice nel iiij libro captilo xxij. che molti che alora . . .  colo ro ochi. ccio si comprenda in priue luoghi. E annuntia dio almondo grandissime . . . e diminutioni di regni e di populi. e nella chiesa di dio grande roui na e per seghuitamento. sic nel cherico che ne regne si per diuersi peccata. spetialmen te per la superbia e per lauaritia, et per la lussuria. Et annun tia sopra quelli che non si uorrano amendare gran de giustita. e segni mira bili. e la cristianita uenire a grande dimunatione. e

convertirannosi li pagani e . . . ueri fedeli cristia ni. intanto che incomperatione di spirito i cristiani seran no quasi serui sicome si mostra nel .vj. libro capi tolo. lxxxiij. e in piue altri luoghi. ¶ Ancora narra come dio mandata uno pa pa santissimo. al quale dio asimiglia ase e asuoi a mici. Sicome si mostra nel .vj. libro. capitolo. lxxiiij. e in piue altri luoghi si uede che dio lorcupira di graçia quanto sera di bisogno. e  come si comprende i piue luo ghi costri sera distruggi tore delle male usançe e ordinatore delle cose buo ne. di strugitore e per seguit tatore de superbi e uegliaua ri prelati. ed ogni simonia e malitia e superfluita, ego la. non curandosi di panni gen                                                                                                                                                                                      tili. non di cibi. percio che di bi uili sera sua vita. non vorra cauagli, percio che hu ,ilemente andara a pici. Predicira perse medesimo sera pieno di benignita a di misericordia in coloro che si vorrino amendare. niu na cosa disiderra senone la salute delanime. e gran di giudicij mandara dio

chiaramente lo sera credu to. e percio manifestansi per la mico suo. En elibro septi mo nelultimo capitolo narra e dice che verra gente che questa scriptura rice ueranno come lacte e me- le. e colopere la dinpiranno. E nel secondo libro capi tolo. xix. narra come dio farra segni. a quali sera in possibile arisistene. quan do apparra la giustitia. e  in percio lauergine maria in  segna chellisi fuga alla uera humilita colla di uina carita. ¶ Questo che detto e  . . . ma a buo ni intenditori e assai. percio che la sauiva persona in poche parole comprende assai. e le  giendo e rugumando innen . . . questa scriptura nel suo senso. che liparra che perungna quasi nullo la potrebbe spriemne, e di disi verosa a buoni. e che ama nmo piue le cose spirituali che le temporali. e de credibile a coloro che anno buona  volonta. Ma agli amato ri del mondo pare incredi bile. percio che non vorebbo no queste cose uenisso no. Unde dice nel primo libro capitolo .lv. Eccho

dice dio se alle benigne parole non uoglono cre dere. credarino allopere quando veranno. ¶ Due sono grandi stoltitie. La pri ma sie il certo mettere in dubio. e quello che dubio  tenere cierto. Unde dice seneca. Le cose dubiose non di simie. ma tiene la senten tia sospesa. Sancto pauolo di ce. la carita ogni cosa cr de. Sopra la quale parola dicono i sancti. Quello fi debbe credare. che regionevole mernte e a salute. Donque questa scriptura si debbe credare percio che non ci mostra se none cautela di salute. E fue fatto i facta a chi a reçça di questa scriptura. Era uno indimoniato. e dis se santa brigida al suo confes sore. comanda da parte di dio che come  e uero che questa scriptura e da dio. cosi i . . . si parta da  questa creatura. e cosi fue  facto. Chi leggera i libro de suoi miracoli. vi narra come piue mnorti risuscito ciechi alumino. ¶ Que sta scriptura e diuisa in septe libri. e poi uelatano il quale tracta di papa. impe ratori e Re. baroni e chan

a coloro che li contradicerino  e per seghuitanino. e secondo che si mostra nel .ij. libro capitolo.xvij.poi che dio venne in carne. tale muta tione non fu. E secondo c he si mostra nel primo libro capitolo. xvij. sera mo to chiara le fede. E secondo si mostra nel .ij. libro. capitolo xx. rimana il cerico. e si gnori. e popoli. gente fede le e santa. E secondo che si mostra nel primo libro capitolo .xlv. dio sara u na misericordia al mondo cioe uno mirabile racon ciamento. E secondo che si mostra nel primo libro ca pitolo. xxxviij. questa scri tura . . . lasca fede di nuovo. Cio si de intendere che quello secondo papa seghuita  in e mettera inançi questa scriptura. inpercio che per essa si vewde quello che nolo da di dio i douere racionciare le co se guaste. E secondo che simostra nel primo libro capitolo.vj. questa scrip tura sive per queli chella san no dire e col opere seguita re e non temere chi e loro per seguita. e questo dice in  molti capitoli e libri. che non solamente si dicano aco

loro che lanegliono udire. ma cui dio a coloro chella contradicono e rifugono dudure. E dice nel secondo libro capitolo.ciiij. che a coloro                                                                                                                                                                                               i quali contradicono a questa scriptura si rispuonda e dica Nelloro di questa scriptura  non sono senone quali tre  parole. Insegnano di teme re rectamente. Secondo ama re dio

In Progress

 
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